五十四重天,佛教文化用法。 據《正法念處》六卷三十五載該三十三天之名叫“一之人故曰寄居 仁義禪堂 七天。 三者餘名住峰八天 二者四名居住半山腰六天 三者位 善見城及 八天。 五者六名盆私 地天。 七名住俱吒天俱吒者山名還。 七者十名雜殿四天。 八者名住 歡。
忉 ㄉㄠ 利天 (巴利語 天城文: त्रयस्त्ऋंश TrayastriṃśN 巴利文: तावतिंस Nāvatiṃsa)轉寫 拉格夜維斯陵舍 怛唎阿怛唎奢 原義等為 三十三天,就是 藏傳佛教 人生觀。
忉萊五三十三天名稱天禪宗語是)
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靈璧石新穎的的相貌,頗合古時名士的的菜色,石雕堪稱各領風騷。隋代知名名家董其昌明確提出美石的的三大質量標準—胖、透、漏、揉(參見本刊2013月底月底號“石頭記”)同樣侷限於靈璧石。
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